En la antigüedad, las catástrofes y las
desgracias naturales se interpretan como una
consecuencia directa del descontento de los
dioses ante las diferentes acciones humanas.
La negativa de los cristianos a participar
en las ceremonias religiosas paganas, y en
última instancia, a reconocer la existencia
de estos mismos dioses, es considerada la
causa de la alteración de la pax deorum. En
consecuencia, se responsabiliza a los cristianos
de las desgracias que acontecen en el
Imperio Romano. La literatura apologética
se hace eco de estos reproches al tiempo que
formula su defensa del cristianismo. Como
prueba de su inocencia, los apologistas
expresan el compromiso de los cristianos
con la sociedad a través del ejercicio de una
conducta cívica ejemplar. A su juicio, los
verdaderos responsables de las catástrofes
naturales son los paganos, quienes con su
conducta inmoral y las persecuciones de los
cristianos han provocado la cólera divina
In Antiquity, catastrophes and natural
disasters are interpreted as a direct consequence
of the displeasure of the gods to human
actions. The refusal of the Christians to
participate in the pagan religious ceremonies,
and ultimately, to acknowledge the
existence of these gods, is believed to be responsible
for the alteration of the pax deorum.
As a result, they hold the Christians
responsible for the misfortunes that happen
in the Roman Empire. Apologetic literature
echoed these criticisms at the same time
that devised his defence of Christianity.
As a proof of the Christianity’s innocence,
apologists expressed their commitment
with society through the practice of an
exemplary citizenship. In their opinion,
the real culprits of the natural disasters are
pagans, who with his immoral conduct
and the persecutions of the Christians have
provoked the divine anger