Η ΘΡΑΚΗ ΣΤΗΝ ΑΤΤΙΚΗ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ 5ΟΥ ΑΙ. Π.Χ.: ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΑΘΗΝΑΣ ΚΑΙ ΘΡΑΚΗΣ

Abstract

ΚΥΡΙΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΑΣΧΟΛΗΣΗΣ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΥΤΗΣ ΕΙΝΑΙ Η ΘΡΑΚΗ ΟΠΩΣ ΤΗΝ ΕΙΔΑΝ ΟΙ ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΠΟΥ ΑΥΤΟΙ ΘΕΩΡΟΥΣΑΝ ΘΡΑΚΕΣ ΚΑΙΤΟΥΣ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΑΝ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥΣ. ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΠΑΡΤΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΘΡΑΚΙΚΟ ΚΥΚΛΟ ΔΙΑΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΤΡΕΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ: Α) ΜΟΥΣΙΚΟΙ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ (ΟΡΦΕΑΣ, ΘΑΜΥΡΙΣ, ΜΟΥΣΑΙΟΣ, ΕΥΜΟΛΠΟΣ) Β) ΘΕΟΙ ΚΑΙ ΗΡΩΕΣ (ΒΟΡΕΑΣ, ΦΙΝΕΑΣ, ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ, ΤΗΡΕΑΣ, ΔΙΟΜΗΔΗΣ, ΒΕΝΔΙΣ) Γ) ΜΟΡΦΕΣ ΜΕ ΘΡΑΚΙΚΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ Η ΤΑΤΟΥΑΖ. Η ΧΡΟΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΠΟΥ ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΕΙΝΑΙ Ο 5ΟΣ ΑΙ. Π.Χ. ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΘΡΑΚΙΚΟΙ ΜΥΘΟΙ ΕΜΦΑΝΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΠΕΡΣΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΟΝΤΑΙ ΣΤΑΔΙΑΚΑ ΠΡΟΣ ΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ 5ΟΥ ΑΙΩΝΑ. ΤΟ ΚΥΡΙΟ ΒΑΡΟΣ ΔΙΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΓΓΕΙΟΓΡΑΦΙΑ, ΕΠΕΙΔΗ Σ'ΑΥΤΗ ΣΩΖΟΝΤΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΟΙ ΘΡΑΚΙΚΟΙ ΜΥΘΟΙ. ΕΞΕΤΑΖΟΝΤΑΙ ΒΕΒΑΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΤΕΧΝΗΣ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΟΙ ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΗΓΕΣ ΟΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΤΑ ΘΡΑΚΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΤΕΥΧΘΕΙ ΜΙΑ ΟΣΟ ΤΟΔΥΝΑΤΟΝ ΠΙΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΘΗΝΑ. Η ΕΝΤΑΞΗ ΤΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ ΑΥΤΩΝ ΣΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΕΞΕΤΑΖΕΤΑΙ ΣΥΜΒΑΛΛΕΙ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΑΤΤΙΚΗ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΙΑ. Η ΕΞΕΤΑΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ΗΤΑΝ ΔΙΑΧΥΤΗ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ, Σ'ΟΛΟΝ ΤΟΝ 5Ο ΑΙ. Π.Χ. ΚΑΙ ΟΤΙ Η ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΩΝ ΘΡΑΚΙΚΩΝ ΜΥΘΩΝ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ Σ'ΕΝΑ ΠΛΕΓΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ, ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ, ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ, ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΩΝ ΕΠΙΔΡΑΣΕΩΝ ΠΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΣΑΝ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ.

THRACIAN GODS AND HEROES AND THEIR REPRESENTATIONS IN THE ATHENIAN ICONOGRAPHY IS THE MAIN TOPIC OF THIS THESIS. THROUGH THEM IS STUDIED THE PRESENCE OF THRACE IN CLASSICAL ATHENS. THE THRACIAN SUBJECTS ARE DIVIDED IN THREE BASIC CATEGORIES: A) THRACIAN MUSICIANS (ORPHEUS, THAMYRAS, MOUSAIOS, EUMOLPOS) B) GODS AND HEROES (BOREAS, PHINEUS, LYKURGOS, TEREUS, DIOMEDES, BENDIS) C) FIGURESIN THRACIAN GARMENTS OR TATOOED. THE EXAMINED PERIOD IS THE 5TH C. B.C., SINCE THRACIAN MYTHS IN ATHENIAN ICONOGRAPHY MAKE THEIR APPEARANCE FROM THE PERSIAN WARS AND ON, AND THEIR LAST REPRESENTATIONS DATE AT THE END OF THE 5TH C. B.C. EVEN THOUGH THEY ARE DEPICTED MOSTLY ON VASES, EVERY REPRESENTATION OF THEM IN ATHENIAN ART IS EXAMINED IN ORDER TO HAVE A COMPLETE IDEA OF THEIR PRESENCE IN ATHENS. THE LITERARY SOURCES AND THE ATHENIANS RELATIONS TO THRACE DURING THIS PERIOD ARE OF GREAT IMPORTANCE FOR THE INTERPRETATION OF THE DEPICTIONOF THRACIAN MYTHS IN ATHENIAN ICONOGRAPHY. THROUGH ALL THE ABOVE IS CLEAR THAT THE PRESENCE OF THRACE IN ATHENS OF THE 5TH C. B.C. WAS STRONG AND IT WAS RESULT OF DIFFERENT POLITICAL, SOCIAL, HISTORICAL, RELIGIOUS AND ARTISTIC REASONS.