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ソクラテスのダイモニオンについて(四) : ダイモニオン伝説の誕生
田中, 龍山, 2013.03.01.
<TD00442006>
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ソクラテスのダイモニオンについて(四) : ダイモニオン伝説の誕生
田中, 龍山, 2013.03.01.
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アクセス回数
書誌参照回数：167
本文参照回数：120
※2016年9月以降の累計回数です。
書誌詳細
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コミュニティコード
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紀要論文
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コレクションコード
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龍谷大學論集
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コレクションコード
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第481號
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タイトル
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ソクラテスのダイモニオンについて(四) : ダイモニオン伝説の誕生
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言語
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jpn
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タイトル(その他)
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Socrates' divine Signe : daimonion(4)
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作成者
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田中, 龍山
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公開者
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龍谷学会
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NCID
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AN00251085
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雑誌名
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龍谷大學論集
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号
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481
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開始ページ
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34
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終了ページ
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61
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主題
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ギリシア哲学
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主題
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ソクラテス
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主題
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理性
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発行日
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2013.03.01
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寄与者
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TANAKA, Ryuzan
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寄与者
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タナカ, リュウザン
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登録日
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2014.02.19
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資料種別(NIIタイプ)
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紀要論文
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URI(アイテム表示画面)
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http://hdl.handle.net/10519/5320
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著者版フラグ
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publisher
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SORTKEY
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003
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ISSN(NII)
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02876000
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アブストラクト
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In the Hellenistic Age, various authors who did not know Socrates directly wrote various works about Socrates. The aim of this paper is to show clearly the features of Socrates' Daimonion drawn within those works. Many examples about Daimonion are given in Ps-Plato's Theages. There, Daimonion has big power involved in the people surrounding Socrates. Furthermore, it is also one of the features that Daimonion arise not opposed to Socrates' action, but to what others will do. In Cicero's De divinatione, the example related with the historical fact and the example as an episode in the inside of everyday life are shown. They are all created by the generations after Socrates and they differ from the original state of Daimonion. For those features are not found out in testimony of authors living contemporarily with Socrates, such as Plato and Xenophon. We might say that a new tale about Daimonion has been produced. In this tale, Socrates is a prophet rather than a philosopher. All that matters most by this new understanding about Daimonion is that the aspect of the reason, which had played the important role in Socrates' action, has been lost.
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