Бестиарий в «Букваре» Кариона Истомина и воспитание царевича Алексея

Abstract

Лицевой букварь Кариона Истомина, напечатанный в 1694 г. и предназначенный для молодого царевича Алексея Петровича, выделяется среди траматривающей тесное взаимодействие текста и иллюстраций. Каждый лист букваря, посвященный одной букве алфавита, включает силлабические стихи и изображения животных, растений и т. п., названия которых начинаются соответствующей буквой. С учетом рукописных списков букваря определены критерии выбора ряда животных для иллюстрирования и предложена гипотеза, согласно которой помещение в книге образов аспида, змия, медведя и гамаюна было обусловлено целью приучить царевича к виду животных, расположенных на гербах русских земель в «Титулярнике» (1672). Через образы букваря царевич мог постепенно знакомиться с визуальным содержанием гербов в перспективе будущего управления государством. Гипотеза подтверждается наличием изображений на золотой тарелке, подаренной в 1694 г. царевичу бабушкой Натальей Кирилловной. На ней воссозданы восемь гербов земель, подчиненных царю. Сопоставление иллюстративного материала букваря и изображений на гербах русских земель продемонстрировало, что Карион Истомин ориентировался на образы животных на гербах Смоленской, Пeрмской, Казанской и Грузинской земель. Такая дидактическая установка соответствовала общей тенденции «гербомании», распространившейся в русском обществе после появления «Титулярника».

Published in 1694 and intended for the young Tsarevich Aleksei Petrovich, Karion Istomin’s Litsevoy Bukvar’ differs from traditional primers in its content and, in particular, didactic approach, which combines text and illustrations. Each sheet of the Bukvar’, dedicated to one letter of the alphabet, contains syllabic verses and various depictions of animals, human beings, plants, and objects whose names begin with the corresponding letter of the alphabet. Taking into consideration manuscript drafts of the Bukvar’, the analysis tries to identify the selection criterion for the animal species depicted in the manual. The author puts forward a hypothesis that one of the criteria for the selection of at least some species was the intention to familiarise the tsarevich with the images and appearance of animals present in the coats of arms of Russian lands listed in the Titulyarnik (1672), such as the asp, the serpent, the bear, and the gamayun. In this way, the tsarevich could gradually acquire knowledge of coats of arms. The hypothesis is confirmed by a gold plate engraved with eight coats of arms of territories subject to the tsar, a gift given to Aleksei by his grandmother Natalya Kirillovna in 1694. The analysis reveals that while creating his Bukvar’, Istomin referred to images of animals in the coats of arms of Smolensk, Kazan, Georgia, and Perm. This didactic principle is in line with the general “craze for coats of arms” that spread in Russian society after the appearance of the Titulyarnik.