Emanuel Chalupný a Ferdinand Peroutka o J.A. Komenském

0139907 - FLU-F 20010050 RIV CZ cze J - Článek v odborném periodiku
Beneš, Jiří
Emanuel Chalupný a Ferdinand Peroutka o J.A. Komenském.
[Emanuel Chalupný and Ferdinand Peroutka on J.A. Comenius.]
Studia Comeniana et historica. Roč. 30, 63-64 (2000), s. 171-176. ISSN 0323-2220.
[Obraz Jana Amose Komenského ve 20. století. Věda-mýtus-ideologie /22./. Uherský Brod, 07.10.1999-08.10.1999]
Výzkumný záměr: CEZ:AV0Z9009908
Klíčová slova: Comeniology
Kód oboru RIV: AA - Filosofie a náboženství

Referát přednesený na mezinárodním kolokviu. Srovnání názorů dvou výrazných osobností veřejného života první Československé republiky. Sociolog Chalupný oceňuje Komenského z hlediska své discipliny a nachází v jeho pansofických pracech sociologické aspekty, přičemž vůči němu zachovává nezaujatý kritický respekt. Kromě toho představuje Komenského jako typického reprezentanta české národní povahy. Kulturní publicista Peroutka nebyl, na rozdíl od Chalupného, s dílem Komenského tak důvěrně seznámen. Jeho soud se ani příliš netýká Komenského, nýbrž se kriticky vyrovnává s mýtem o "národu Komenského" a polemizuje tak s Masarykovou koncepcí českých dějin a zdrojů "české humanity".

Paper held at the International Colloquium. A comparative assessment of different views on Comenius taken by two prominent representants of science and culture in the first Czechoslovak Republic. The sociologist E. Chalupný appreciates Comenius from the point of view of his own discipline by stressing sociological aspects in the pansophic work ofComenius, reserving an unbiased critical respect for him. Moreover, Comenius appears to him as a typical representant of the Czech national character. The cultural publicist F. Peroutka, unlike Chalupný, was not so deeply acquianted with the work of Comenius. His criticism is directed rather against the myth of the "nation of Comenius" than against Comenius himself, arguing thus with the Masarykian conception of Czech history and the alleged sources of the "Czech humanitarism".
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0037646