Antické prvky v české renesanční postilografii

0433837 - FLÚ 2015 RIV CZ cze J - Článek v odborném periodiku
Havelka, Tomáš
Antické prvky v české renesanční postilografii.
[Traces of Antiquity in Czech Renaissance Postilography.]
Historica Olomucensia. Sborník prací historických. Roč. 34, Supplementum 1 (2014), s. 123-134. ISSN 1803-9561
Institucionální podpora: RVO:67985955
Klíčová slova: postilography * postils * denominations * 16th Century * quotations of ancient passages
Kód oboru RIV: AA - Filosofie a náboženství

Příspěvek se zabývá reflexí antických exempel a citací v konfesijně členité renesanční postilografii. Užívání antických vsuvek jednak reflektovalo dobový humanistický příklon k hledání odpovědí a paralel v moudrosti antických autorit, jednak muselo akceptovat konfesijní požadavky na čistotu Božího slova. Ve zkoumaném vzorku původních domácích postil je zřetelné akceptování příkazu vynechat antické profánní vsuvky jak u Jednoty bratrské (postily Jana Kapity a Ondřeje Štefana), tak u katolíka Tomáše Bavorovského. Naproti tomu melanchthonská akceptace antického odkazu se projevila bohatým užitím antických pasáží v luteránsky orientovaných postilách Jana Achilla Berounského a Martina Philadelpha Zámrského. Příspěvek přináší nový pohled na nadnárodní vazby vzdělanecké komunity 16. a počátku 17. století a uplatnění humanistických postojů ve vernakulární kazatelské praxi.

The article deals with a reflection of ancient Greek and Roman exempla and quotations in renaissance postils of main Czech denominations. The using of the ancient passages was influenced by two contradictory impacts: on one hand, there was the humanistic inclination to the ancient culture and its heritage and on other hand, prescriptions for composition of sermons and its theological and catechetic clarity. Two differential tendencies may be found: postils written by members of Unitas fratrum (Jan Kapita and Ondřej Štefan) as well as a Roman Catholic Tomáš Bavorovský accepted sacral prescriptions and omitted nearly all ancient passages. On the contrary, two preachers educated by Melanchton in Wittenberg, Jan Achilles Berounský and Martin Philadelphus Zámrský, used a very large amount of various quotations and other reflections of the Greek and Roman ancient inheritance. The article brings a new perspective on links in a transnational scholar community on the 16th and early 17th Centuries and consequently on the applying of results in a vernacular homiletic practice.
Trvalý link: http://hdl.handle.net/11104/0238030