Y aún más al fondo del "bullshit". El papel de la falsificación de preferencias en la difusión del oscurantismo en la teoría social y en la sociedad.
And even deeper into bullshit. The role of preference falsification in the difussion of obscurantism in social theory and in society.
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ESSN: 2603-6924
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2022-07-29Disciplina
FilosofíaPalabra(s) clave
Libertad de expresiónLibertad intelectual
Ignorancia plural
Escepticismo científico
Pensamiento crítico
Método científico
Sociología analítica
Free speech
Intellectual freedom
Pluralistic ignorance
Scientific scepticism
Scientific method
Critical thinking
Analytical sociology
Resumen
En el presente trabajo se sostienen toda una serie de tesis
interrelacionadas. En primer lugar, se argumenta que el escepticismo y
el pensamiento crítico no gozan de especial buena salud el ámbito de
la teoría social. En segundo lugar, se sostiene que esto es también así a
nivel social general. En tercer lugar, se discuten algunos mecanismos
que pueden permitir explicar por qué el bullshit y el oscurantismo, y no
el pensamiento crítico y el escepticismo, proliferan en ambos contextos.
En cuarto lugar, se abordan tres ámbitos donde la crisis del pensamiento
crítico resulta especialmente grave, tanto a nivel social como académico:
a saber, los movimientos ecologista, feminista y antirracista. En este caso,
se defiende que no se trata tan solo de que el bullshit y el oscurantismo
estén presentes en estos debates tanto en el campo académico como en
el político, sino que existe una relación causal entre ambos ámbitos, así
como un proceso de falsificación de preferencias que puede ser peligroso
tanto para la libertad intelectual, como para la libertad de expresión y la
salud de la democracia. Finalmente, el ensayo se cierra con un apartado
de conclusiones donde se exploran algunas posibles vías de solución. In this work, we try to defend several interrelated arguments.
First, we argue that skepticism and critical thinking do not enjoy particularly
good health in the field of social theory. Second, we argue that
this is also the case at the general social level. Third, some mechanisms
are discussed which could explain why bullshit and obscurantism, and
not critical thinking and skepticism, proliferate in both contexts. Fourth,
three areas are addressed where the crisis of critical thinking is especially
serious, both at the social and academic levels: namely, the environmental,
feminist and anti-racist movements. In this case, we argue that it is not just that bullshit and obscurantism are present in these debates both
in the academic and political fields, but that there is a causal relationship
between both areas, as well as a process of preference falsification which
may be dangerous for intellectual freedom, as well as for the freedom
of expression and for democracy. Finally, we discuss some possible
solutions to these problems.