— Les missions intérieures en France et en Italie du xvf siècle au XXe siècle, actes du colloque de Chambéry, 18-20 mars 1999, réunis par Christian Sorrel et Frédéric Meyer. Chambéry : Institut d'études savoisiennes de l'Université de Savoie, 2001. In-8°, 499 pages {Bibliothèque des études savoisiennes, 8). — Les missions intérieures, au même titre que les missions étrangères, retiennent depuis une vingtaine d'années l'attention des chercheurs en histoire religieuse. C'est pour dresser un bilan des acquis tant historiques que théologiques ou anthropologiques et faire apparaître les thèmes qui restent à défricher que l'université de Savoie a organisé en mars 1999 un colloque à Chambéry, centré sur une étude comparée de deux pays voisins à l'histoire religieuse fort contrastée : la France et l'Italie.
Des sept principales pistes de réflexion annoncées dans l'introduction par les organisateurs de la rencontre, seules quelques-unes sont véritablement développées, les autres ne faisant l'objet que d'une ou deux communications dans un recueil qui en compte trente-neuf. On remarque que jusqu'à présent l'intérêt des historiens s'est assez peu porté sur les stratégies missionnaires des dissidents ou contestataires (Vaudois, jansénistes) et sur les méthodes employées à l'égard des minorités confessionnelles pour leur reconquête. A ce propos, on doit à Gian Maria Croce un très intéressant article sur la stratégie de l'Eglise romaine à l'égard des minorités orthodoxes ; envisageant sa problématique sur la longue durée, puisqu'il englobe les périodes moderne et contemporaine, l'auteur est amené à des réflexions novatrices sur la dynamique propre des Églises.
Le choix de comparer les situations en France et en Italie peut paraître au premier abord artificiel, ou du moins discutable. Les grandes secousses théologiques qui ont fait l'ordinaire des Français pendant deux siècles n'ont eu que peu d'écho de l'autre côté des Alpes, où un agrégat de petits États demeurait sous la dépendance confessionnelle et parfois politique du Saint-Siège. Cependant, l'impression que l'on en retire est plutôt celle d'une confrontation permanente, et éclairante, entre les méthodes employées
