Gérard Chaliand, Sophie Mousset, 2000 ans de chrétientés, Guide Historique, Odile Jacob, Paris, 2000, 254 p., 150 FF.
Des deux auteurs, l'une, Sophie Mousset, apporte la preuve de sa connaissance de l'histoire du christianisme en Europe occidentale. Dans la carrière de l'autre, Gérard Chaliand, journaliste engagé et, aujourd'hui, enseignant, connu pour ses travaux sur la guerre révolutionnaire dans le Tiers-Monde et sur les problèmes de stratégie, connu pour ses Atlas géopolitiques ou pour ses analyses de la question kurde, rien ne laissait présager cet intérêt pour le christianisme. Si ce n'est sa passion pour l'Orient et ses mythologies. Si ce n'est la richesse de ses expériences de "baroudeur" en Asie et en Amérique latine où il a vérifié que « toute appréhension d'une civilisation ou d'une culture présuppose une connaissance de leurs fondements religieux ». C'est à lui que l'on doit la conception générale de l'ouvrage accordant une attention particulière aux dissidences, aux schismes et aux hérésies et intégrant les Lumières et l'universalisme proclamé des droits de l'homme propres au monde occidental dans la filiation des valeurs chrétiennes
Le titre et le sous-titre de cet ouvrage étonnent mais correspondent bien à son contenu. Contrastant avec la notion unificatrice et nécessairement simplificatrice de "chrétienté", l'usage du pluriel dans 2000 ans de chrétientés annonce la problématique centrale du livre : mettre l'accent sur la diversité des courants chrétiens apparus au cours des deux millénaires qui ont suivi les prédications de Jésus. Guide historique destiné à un large public, l'ouvrage répond à la loi du genre, un genre cependant mineur : un ouvrage pratique, facile à consulter, un texte court (169 pages), clair, alerte, visant à pallier le manque de références religieuses de la majorité de nos contemporains et contribuant à fournir l'outillage mental qui leur fait défaut. À travers une brève "histoire des chrétientés" dans le temps et dans l'espace, c'est un inventaire du passé avec ses développements, ses discontinuités, ses lignes de faille et un inventaire de l'héritage du christianisme
