41. M. WILLER, S. I. Aux sources de la spiritualité de saint Maxime. Les œuvres d'Évagre lePontique. Extrait de la Revue d'Ascétique et de Mystique, t. XI, 65 pages (1930).

Évagre le Pontique, né à lvora dans le Pont, ordonné diacre à Constantinople par saint Grégoire de Nazianze, moine de Scété en Egypte durant les dernières années du ive sièle, a laissé le renom d'un ascète fervent et d'un ardent origéniste. La tradition hagiographique, respectueuse de l'ascète, s'est montrée sévère à l'origéniste. 11 est d'autant plus intéressant de retrouver en plein vu6 siècle, après le déclin de l'origénisme, l'empreinte d'Évagre profondément marquée sur un mystique byzantin, demeuré célèbre par ses luttes pour la foi catholique. Maxime le Confesseur a fait sienne, quant au cadre général et à presque touë les détails, la doctrine ascétique et mystique d'Évagre. Par une série de rapprochements décisifs, le R. P. Vil- ler établit ce fait, inaperçu jusqu'à nos jours. Il note en même temps que Maxime a laissé tomber tous les traits spécifiquement origénistes de son auteur. Son mémoire pose un jalon précieux pour l'histoire des doctrines spirituelles.

A. d'Alès.