Couverture fascicule

V. J. Hoffman. Sufism, Mystics, and Saints in Modern Egypt

[compte-rendu]

Année 1997 214-1 pp. 121-123
doc-ctrl/global/pdfdoc-ctrl/global/pdf
doc-ctrl/global/textdoc-ctrl/global/textdoc-ctrl/global/imagedoc-ctrl/global/imagedoc-ctrl/global/zoom-indoc-ctrl/global/zoom-indoc-ctrl/global/zoom-outdoc-ctrl/global/zoom-outdoc-ctrl/global/bookmarkdoc-ctrl/global/bookmarkdoc-ctrl/global/resetdoc-ctrl/global/reset
doc-ctrl/page/rotate-ccwdoc-ctrl/page/rotate-ccw doc-ctrl/page/rotate-cwdoc-ctrl/page/rotate-cw
Page 121

Valerie J. HOFFMANN, Sufism, Mystics, and Saints in Modem Egypt, Columbia, University of South Carolina Press, 1995, 23,5 cm, XDC + 461 p. ( « Studies in Comparative Religion » ), $ 49.95 .

L'ouvrage passionnant de Valerie J. Hoffmann vient rendre compte à la fois de la vitalité du soufisme égyptien contemporain et de son ancrage dans la tradition. Il est fondé sur une enquête de terrain, menée principalement en 1987-1989, complétée par de solides lectures à la fois des ouvrages classiques de soufisme et des publications actuelles, très nombreuses, de cheikhs soufis égyptiens. C'est dire le sérieux de ce travail très approfondi qui n'est pas seulement celui d'une anthropologue, mais d'une historienne qui n'hésite pas à toucher à l'islamologie lorsque le sérieux du travail l'exige. Un premier chapitre présente clairement l'insertion du soufisme égyptien dans la société contemporaine avec ses mutations et le défi du réformisme musulman ; l'auteur proteste contre l'opinion couramment partagée, y compris parmi les musulmans et les soufis eux- mêmes, que le soufisme actuel souffre de dégénérescence et de superstition. Rejeté par le réformisme musulman comme par la nouvelle

doc-ctrl/page/rotate-ccwdoc-ctrl/page/rotate-ccw doc-ctrl/page/rotate-cwdoc-ctrl/page/rotate-cw
doc-ctrl/page/rotate-ccwdoc-ctrl/page/rotate-ccw doc-ctrl/page/rotate-cwdoc-ctrl/page/rotate-cw