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6.吳建明，2006，〈藏傳佛教寧瑪巴大圓滿法與慧能頓悟禪之比較研究〉，《宗教哲學》，38：1-16。
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9.崑桑迦瑪，1996，〈敦珠法王與大圓滿〉，《內明》，290：15-19。
10.許明銀，1996，〈西藏佛教寧瑪派的大圓滿精義皈依境〉，《金色蓮花》，45：76-81。
11.許得存，1998，〈隆慶饒絳巴及其對大圓滿法的評判〉，《中國藏學》，3：90-99。
12.郭耀華，2006，〈藏傳佛教寧瑪派大圓滿法初探〉，《宗教哲學》，38：17-26。
13.雍忠尼瑪，2006，〈蓮花生大師的預言---藏傳佛教在歐美〉，《佛教文化》，2：53-58。
14.游乾桂，1996，〈楊格與西藏佛教〉，《金色蓮花》，45：82-85。
15.蒲文成，1998，〈寧瑪派大圓滿法概述〉，《青海民族研究》，1：26-45。
16.蔡惠明，1996，〈藏傳佛教寧瑪派與「大圓滿法」〉，《內明》，297：34-37。
17.鄭振煌，2004，〈2002年大圓滿禪修營講詞（1）〉，《慧炬》，478：22-35。
18.曇缽，1962，〈中國禪宗與紅教即身成佛的大圓滿法之比較〉，《香港佛教》，24：36-39。
19.談錫永，1996，〈「大圓滿休息」及「大圓滿三住三善導引菩提妙道」導論〉，《內明》，（293）：16-20。
二、中文碩博士學位論文：
1.王克琬，2012，〈大圓滿龍欽心滴前行法研究〉，北京中央民族大學哲學與宗教學學院碩士論文。
2.王萌，2013，〈藏傳佛教寧瑪派大圓滿法的理論與修持〉，武漢中南民族大學民族學與社會學學院碩士論文。
3.王興煥，2002，〈佛典語言的詮釋學問題—以觀詮敎的建構〉，南華大學生死所碩士論文。4.洪進隆，2004，〈徐復觀與高達美—一個詮釋學的比較〉，南華大學生死所碩士論文。5.郭耀華，2010，〈寧瑪派大圓滿法見地與修行果研究〉，北京中央民族大學哲學與宗教學學院博士論文。
6.連德禮，2014，〈達摩禪與大圓滿的和會---以圭峰宗密「禪源諸詮集都序」與第十四世達賴喇嘛「大圓滿」為主〉，法鼓文理學院博士論文。7.劉王璐，2010，〈寧瑪派大圓滿法與禪宗思想之比較研究〉，西北民族大學歷史文化學院碩士論文。
三、中文專書：
1.丁安祺等，2010，《宗教哲學之現代詮釋》，香港：利源。
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5.丹尼爾・高曼，張美惠譯，2013，《破壞性情緒管理》，台北：立緒。
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10.巴珠仁波切，索達吉堪布譯，2014，《大圓滿龍欽心髓前行引導文》，香港：心一堂。
11.巴楚仁波切，姚仁喜譯，2010，《普賢上師言教（上）（下）》，台北：橡實文化。
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17.卡爾・榮格主編，龔卓軍譯，2013，《人及其象徵》，新北市：立緒文化。
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101.達賴喇嘛、亞歷山大・諾曼，張琇雲譯，2012，《超越：生命的幸福之道》，台北：心靈工坊。
102.達賴喇嘛等，江麗美譯，2011，《心的自由：達賴喇嘛 Ｖ.Ｓ. 艾克曼談情緒與慈悲》，台北市，心靈工坊。
103.摧魔洲尊者，許錫恩譯，2009，《無修佛道「現證自性大圓滿本來面目教授」》，台北：全佛。
104.摧魔洲尊者，許錫恩譯，1998，《寧瑪派次第禪》香港：密乘佛學會。
105.圖敦・耶喜喇嘛，釋妙喜譯，2012，《藏傳密續的真相—轉貪欲為智慧大樂道》，台北：橡樹林。
106.蓮花生大士，普賢法譯小組譯，2015，《貝瑪林巴之生平與伏藏教法》，台北：橡樹林。
107.蓮花生大士，黃靜慧譯，2013，《松嶺寶藏：蓮師向空行母伊喜・措嘉開示之甚深寶藏口訣》，台北：橡樹林。
108.蓮花生大士，劉銳之譯，1985，《密呪道次第寶鬘釋》，台北：密乘出版社。
109.蓮花生大士，劉巧玲譯，2008，〈無染覺性直觀自行解脫之道〉，《傳心法要・無染覺性直觀自行解脫之道》，台南：和裕出版社。
110.蓮花生大士，普賢法譯小組，2016，《智慧之光．二》，台北：橡樹林文化。
111.蓮花生大士，趙雨青中譯，2018，《障礙遍除：蓮師心要修持》，台北：橡樹林。
112.嘎拉多傑，法護譯，2003，《大圓滿椎擊三要口訣》，台北：大藏文化。
113.蔡耀明，2006，《佛教的研究方法與學術資訊》，台北，法鼓文化。
114.德米拉，江亦麗、羅照輝譯，1992，《榮格心理學與西藏佛教：心理分析曼荼羅》，台北市：台灣商務。
115.黎志添，2003，《宗教研究與詮釋學》，香港：香港中文大學。
116.劉俊哲、羅布江村編，2007，《藏傳佛教哲學思想資料輯要》，北京：民族出版社。
117.劉銳之，1981，《諸家大手印比較研究》，台北：密乘出版社。
118.談錫永，2010，《幻化網秘密藏續》，台北：全佛。
119.談錫永，2010，《幻化網秘密藏續釋》，台北：全佛。
120.談錫永，2011，《善說顯現喜宴：寧瑪派大圓滿教法》，台北：全佛。
121.賴賢宗，2009，《佛教詮釋學》，北京：北京大學。
122.龍欽巴尊者，索達吉堪布譯，2013，《七寶藏—訣竅寶藏論釋》，香港：心一堂。
123.龍欽巴尊者，法護譯，2009，《大圓滿三自解脫論》，台北市：大藏文化。
124.龍欽巴尊者，索達吉堪布，2012，《大圓滿心性大車疏》，台北市：寧瑪巴喇榮三勝法林佛學會。
125.龍欽巴尊者，談錫永譯，2010，《大圓滿心性休息導引》，台北市：全佛。
126.龍欽巴尊者，陳文仁譯，1998，《大圓滿心性自解脫及其釋義道次心要》，新店市：圓明。
127.龍欽巴尊者，劉立千譯，1985，《大圓滿虛幻休息妙車疏》，台北：密乘出版社。
128.龍欽巴尊者，張福成譯，1992，《大圓滿禪定休息清淨車解》，台北：自由出版。
129.龍欽巴尊者，法護譯，2006，《自性大圓滿本來面目現前教授・深密精華》，台北：大藏文化。
130.龍欽巴尊者，張福成譯，2015，《自性光明 法界寶庫論》，台北：橡樹林。
131.戴維尼爾，烏金昆贊譯，2000，《藏密口傳要義》，台北：法爾出版社。
132.關世謙譯，1986，《佛學研究指南》，台北：東大。
133.薩弗蘭編，張天布等譯，2012，《精神分析與佛學展開的對話》，上海：東方出版。
134.羅布・普瑞斯，廖世德譯，2008，《榮格與密宗的29個「覺」》，台北：人本自然。
135.羅洛・梅，朱侃如譯，2010，《哭喊神話》，台北：立緒。
136.Francois Revel, Matthieu Ricard ，賴聲川譯，1999，《僧侶與哲學家：父子對談生命意義》，台北市：先覺。
137.Maggie Hyde，蔡昌雄譯，1995，《榮格》，台北：立緒。
138.Murray Stein，朱侃如譯，1999，《榮格心靈地圖》，台北：立緒。
139.Robert H. Hopcke，蔣韜譯，1997，《導讀榮格》，台北：立緒。
140.Zara Houshmand, Robert B. Livingston, B. Alan Wallace，鄭振煌譯，2002，《意識的歧路》，台北：立緒。
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