臺灣博碩士論文加值系統

台灣這幾年宗教的相關研究很多，單純探討研究的內容，可以發現多琢磨於哲學、社會學、人類行為學，或心理學的層面。對於「宗教團體」法律的研究極少，但立案的相關法規及宗教團體籌組變更規範，可清楚知道政府對於宗教團體的法規其實不少，只是未能有適切的圭臬。目前我國法律體系有關宗教部份區分兩個層面：「國家對於人民宗教信仰規範」及「國家對於宗教團體規範」，憲政體制國家總會在憲法中宣誓保障人民的信仰教自由為「國家對於人民宗教信仰規範」的基本權，論文啄磨在「國家對於宗教團體規範」的部份研究。
因國內宗教型態多元，宗教界與法界長久的共識，需有一部統一標準的法典來管理複雜的宗教文化，而「宗教團體法」歷經多年的光景，立法者與宗教界始終有著認知上的落差，一直未能有立案的成效，故目前各類型的宗教組織型態僅能以現行法律持續爰引。根據內政部2023年統計，寺廟登記在案共有11,797間，是國內宗教團體類型中，數量最多、信仰佔比最高的型態；依據民法的規定，我國享有權利主體區分為自然人及法人，而寺廟在實務運行上賦予自然人與法人間的權利特殊主體地位，故有學者稱其為類法人；因在權利主體判別上有見解的落差，法規引用不確定性的爭議甚多。
目前針適用寺廟的法律為1929年在大陸制訂的監督寺廟條例及1936年訂定的寺廟登記規則，而監督寺廟條例更在2004年被大法官宣告部份條文有違反憲法保障宗教自由與宗教平等權原則(第8條第1款及第3款)，並於2006年即失其效力。在法源明顯不足的情形下，作者深入研析目前寺廟實際運營狀況，並綜整國內、國外文獻、司法判決及專家學者訪談意見，比較寺廟依人民團體法轉型成宗教社團法人的利弊分析，給予未來宗教團體法施行前的修法建議。

In Taiwan, there have been many studies on religion in the past few years, but if we just look at the contents of the studies, we can find that most of them are in philosophy, sociology, human behavior, or psychology. However, the relevant laws and regulations on religious organizations have been filed and the organization of religious groups has become more standardized. At present, the legal system of our country is divided into two levels: "laws regulating the religious beliefs of the people" and "laws regulating the religious groups", and constitutional countries always swear to protect people's freedom of religion in their constitutions as the basis of "state regulation of the religious beliefs of the people".
Due to the diversity of religions in Taiwan, the religious and legal communities have long agreed on the need for a standardized code to manage the complexity of religious culture. The Religious Organizations Law has gone through many years, but the gap between legislators and the religious community has always been a gap in understanding, and the law has not yet been enacted, so at present, various types of religious organizations can only be honored by the current law. According to the Ministry of the Interior's statistics in 2023, there were 11,797 temples registered, which is the largest number and the highest percentage of beliefs among the types of religious organizations in the country; according to the provisions of the Civil Law, the subjects enjoying rights in the country are categorized into natural persons and legal persons, and temples are given the status of a special subject with rights between a natural person and a legal person in the operation of the law, which is why some scholars refer to them as a kind of legal person; due to this discrepancy of opinion in the judgment of subjects enjoying rights, there is a gap in the statutes. Because of the discrepancy in the interpretation of the subject of rights, there are many disputes about the uncertainty of the statute.
At present, the laws applicable to temples are the Temples Supervision Ordinance enacted in China in 1929 and the Rules for Registration of Temples enacted in 1936, while the Temples Supervision Ordinance was declared by the Chief Justice to be in violation of the Constitutional principles of freedom of religion and equality of religions in some of its provisions in 2004 (Article 8(1) and (3)), and it lost its validity in 2006. In view of the obvious lack of legal sources, the author analyzes the actual operation of temples in-depth, and compares the pros and cons of transforming temples into legal persons of religious societies according to the People's Organizations Law by synthesizing domestic and foreign literature, judicial decisions, and expert interviews, and makes recommendations for the future amendment of the Religious Organizations Law before its implementation.

摘要 i
Abstract ii
誌謝 iv
目錄 v
表目錄 viii
圖目錄 ix
第一章 緒論 1
第一節 問題提出 4
第一項 寺廟管理目前依循法律內涵的實效性 6
第二項 寺廟管理轉型成社團法人之可行性 8
第三項 宗教團體法施行後對寺廟可能造成影響 9
第二節 研究目的 10
第三節 研究方法 12
第一項 文獻分析法 12
第二項 研究比較法 13
第三項 歷史分析法 14
第四項 專家訪談法 14
第四節 研究範圍與研究限制 16
第五節 研究流程 18
第二章 國外宗教法制分析 19
第一節 歐洲結社在法律上實體權利 19
第一項 歐洲人權公約第11條的意涵 21
第二項 歐洲人權公約第11條之法理：結社自由的擴張 22
第二節 歐洲宗教脈絡下的結社自由 27
第一項 歐洲的傳統宗教自由 27
第二項 維也納最終文件 29
第三項 歐洲人權公約第14條和宗教歧視 29
第四項 歐洲人權公約第9條和宗教自由 30
第五項 歐洲人權公約第9條和第11條間的關係 34
第六項 對法律實體地位權利的可接受限制 36
第三節 日本宗教法制修訂進程 38
第一項 日本宗教法的內容分析 38
第二項 日本宗教法的特點與問題 42
第三章 我國宗教法制現況 45
第一節 宗教平等自由保障 46
第一項 宗教的定義 47
第二項 宗教平等自由保障 49
第三項 釋字第490號及釋字第573號 51
第二節 宗教團體的法律型態 54
第一項 財團法人宗教團體 55
第二項 社團法人宗教團體 57
第三項 具寺廟身份宗教團體 58
第四項 神明會 59
第四章 寺廟轉型宗教社團法人適法性之評析 61
第一節 寺廟法律地位及適用法律 63
第一項 寺廟的法律地位 63
第二項 取得寺廟資格 65
第三項 不具法律主體的宗教團體-神明會 68
第二節 宗教社團法人法律地位及適用法律 70
第一項 宗教社團法人的法律地位 70
第二項 宗教社團法人的取得 71
第三節 專家學者對寺廟轉型宗教社團法人之論述 74
第一項 專家學者的基本背景與規範認知 75
第二項 對於現行寺廟(或宗教社團法人)運作的觀察 83
第三項 對於制定專法的意見-以宗教團體法草案為例 94
第四項 綜合結論 98
第四節 寺廟引用法源合適及法人資格爭議的判例研究 101
第五節 寺廟轉型(或未轉型)宗教社團法人的利弊分析 109
第五章 宗教團體法草案對寺廟影響之探討 115
第一節 宗教團體法草案的要點 117
第二節 宗教團體法對宗教管理之行政意義 120
第一項 對宗教團體經營管理上的意涵 121
第二項 對財務透明在民法與稅法上的意涵 122
第三項 對資訊公開化與社會信賴的意涵 124
第三節 宗教團體法草案評析 126
第一項 宗教團體法草案第15條及第17條的合憲性檢驗 127
第二項 宗教團體法草案第23條及第24條的合憲性檢驗 128
第三項 宗教團體法草案內容評估建議 130
第六章 結論 133
第一節 研究發現 133
第二節 研究建議 136
參考文獻 139

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