Orientadores: Heloisa Helena Baldy dos Reis, Carmen Lúcia Soares

Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Física

Resumo: Esta dissertação é fruto de uma pesquisa sobre as coletividades torcedoras ao longo do século XX no Brasil e suas relações com a violência nos distintos períodos deste século, momento de afirmação e disseminação do futebol no país. O objetivo desta dissertação é traçar, a partir de uma...

Resumo: Esta dissertação é fruto de uma pesquisa sobre as coletividades torcedoras ao longo do século XX no Brasil e suas relações com a violência nos distintos períodos deste século, momento de afirmação e disseminação do futebol no país. O objetivo desta dissertação é traçar, a partir de uma retomada histórica dos coletivos de torcedores, a gênese de um modelo hegemônico de torcida organizada, fundado pelos Gaviões da Fiel, que influenciou a existência de outras torcidas em São Paulo e pelo Brasil. A partir de marcos das formas coletivas de torcer, como os sócios dos clubes das capitais paulistas e cariocas das primeiras décadas do século, torcidas uniformizadas e organizadas em São Paulo e no Rio de Janeiro entre as décadas de 1940 e 1960 e o nascimento e disseminação entre os jovens das torcidas organizadas até 1995, ano da tragédia do Pacaembu, enfrentamento entre torcedores de Palmeiras e São Paulo no estádio paulistano, acontecimento marcante nos estudos sobre violência relacionada ao futebol, são observáveis os caminhos de uma lógica e normativa torcedora, fundamentada no clubismo e em outras representações internas e externas ao futebol, caras aos jovens torcedores. Assim, as rivalidades e a violência relacionadas ao futebol são questões que abarcam além do esporte em si, dialogando com as relações de cor e de classe, com os embates entre diferentes grupos dentro das metrópoles, somados à necessidade de exercer socialmente condutas impostas pela masculinidade, bem como o desejo do torcedor de participar enquanto agente ativo do espetáculo do futebol, buscando o reconhecimento e o papel central das torcidas no esporte, seja pela festa ou pela violência. A metodologia e fontes utilizadas foram revisão bibliográfica sobre violência no esporte e torcidas, notícias jornalísticas tratadas enquanto fontes primárias, entrevistas com membros da torcida organizada Gaviões da Fiel, acrescidas de observações de campo nos Gaviões da Fiel e em sua dissidência, o Movimento Rua São Jorge

Abstract: This dissertation is the result of a survey of football supporter groups throughout the twentieth century in Brazil, concerned with their relations to violence in different periods of this century, a time of affirmation and dissemination of football in the country. The aim is to show how...

Abstract: This dissertation is the result of a survey of football supporter groups throughout the twentieth century in Brazil, concerned with their relations to violence in different periods of this century, a time of affirmation and dissemination of football in the country. The aim is to show how contemporary forms of collective organizations of fans own their current constitution to earlier ones, detaching the football supporter groups and their younger fans from a wave of violent self-genesis. Starting from landmarks of collective forms of supporting, such as club membership in the cities of São Paulo and Rio de Janeiro in the early decades of the century, uniformed and organized supporter groups in the states of São Paulo and Rio de Janeiro between the 1940s and 1960s, and the birth and spread of young supporters and young supporting groups until 1995, year of the tragedy in the Pacaembu stadium, it can be observed that supporting is an activity with its own logic and normative rules. These are specially based on "clubism" and other internal and external representations to football, dear to the young fans. Thus, rivalries and violence are related to matters spanning beyond the sport itself, dialoguing with the relations of color and class, the clashes between different groups within the metropolis, the need to exercise social behavior imposed by masculinity and the desire to participate as an active agent of the spectacle of football, seeking recognition and the role of central supporters in sports, either by cheering or by violence. The methodology and sources used were a literature review on violence in sport and supporting groups, primary sources, interviews with members of the "Gaviões da Fiel" supporting group, and field observations of the "Gaviões" in its dissenting group, the "Movimento Rua São Jorge"