Orientador: Fátima Regina Rodrigues Évora

Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas

Resumo: Esta dissertação se propõe a analisar a possibilidade do vácuo no espaço e tempo nas obras de Gottfried Wilhelm von Leibniz, dando prioridade à sua maturidade, e tendo como referência a correspondência que estabelece com Samuel Clarke. Para tanto, nossa análise envolve as ontologias do...

Resumo: Esta dissertação se propõe a analisar a possibilidade do vácuo no espaço e tempo nas obras de Gottfried Wilhelm von Leibniz, dando prioridade à sua maturidade, e tendo como referência a correspondência que estabelece com Samuel Clarke. Para tanto, nossa análise envolve as ontologias do espaço e do tempo, os quais, formulados por nossa razão, definem-se como ordens, ou conjuntos de relações, respectivamente, de coexistência e de sucessão. Assim, o espaço e o tempo, como ordens ou entes de razão, são analisados em sua relação com as verdadeiras substâncias, as mônadas, das quais o mundo atual é fenômeno. Os Princípios da Razão Suficiente e da Identidade dos Indiscerníveis são usados por Leibniz tanto em sua negativa ao espaço e tempo absolutos de Clarke, quanto em sua teoria das substâncias. Temos por resultado, ao final, a possibilidade do vácuo, na medida em que o espaço e o tempo, por definição, estão no âmbito das coisas possíveis e ideais

Abstract: This dissertation intends to analyze the possibility of vacuum in space and time in Gottfried Wilhelm von Leibniz¿s works, giving priority to his maturity, and having as reference the correspondence he established with Samuel Clarke. For this purpose, our analysis involves the ontologies...

Abstract: This dissertation intends to analyze the possibility of vacuum in space and time in Gottfried Wilhelm von Leibniz¿s works, giving priority to his maturity, and having as reference the correspondence he established with Samuel Clarke. For this purpose, our analysis involves the ontologies of space and time, which, formulated by our reason, are defined as orders, or sets of relations, respectively, of coexistence and succession. Thus, space and time, as orders or beings of reason, are analyzed in their relation with the true substances, the monads, from which the actual world is phenomenon. The Principles of Sufficient Reason and the Identity of the Indiscernibles are used by Leibniz both in his denial of Clarke's absolute space and time, and in his theory of substances. As a result, at last, there is the possibility of vacuum, insofar as space and time, by definition, are within the scope of possible and ideal things

Requisitos do sistema: Software para leitura de arquivo em PDF