Orientadores: Eduardo José Marandola Junior, Roberto Donato da Silva Junior

Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciências Aplicadas

Resumo: Este trabalho visa o deslocamento dos dizeres sobre interdisciplinaridade e suas práticas para o âmbito da existência. Na forma de percursos de uma tentativa de reaproximação entre conhecimento e vida, sob o ponto de vista da fundamentação, concepções como o indeterminado, o fragmentado e o...

Resumo: Este trabalho visa o deslocamento dos dizeres sobre interdisciplinaridade e suas práticas para o âmbito da existência. Na forma de percursos de uma tentativa de reaproximação entre conhecimento e vida, sob o ponto de vista da fundamentação, concepções como o indeterminado, o fragmentado e o complexo são problematizados. Identificando na ideia de religação interdisciplinar o apelo à autocompreensão, à autoconsciência e a necessidade de uma nova pedagogia, o trabalho assume a radicalidade de uma existência que, em existindo, entende-se a si mesma. Cada percurso é aberto por uma questão central e desdobrado em pontos de inflexão que convocam a autora ao centro dos questionamentos, a partir do relato de suas próprias experiências. Neste sentido, assumindo vida e conhecimento como compondo uma mesma tecitura e organicidade, desdobra-se nas dificuldades do paradoxo de uma busca que já se encontrou e que a todo tempo já se perdeu - o que aponta para as dificuldades como as do sentido como o translúcido, do ser, do estatuto da biopolítica e da diferença como modos de inteligibilidade, da delimitação das disciplinas científicas e do modo de ser contemporâneo. Neste estado de coisas, a trama da interdisciplinaridade não é contemplada por seus mecanismos prático-científicos, mas pela ambígua dramaticidade de se constituir tanto historicamente quanto ontologicamente como um ponto de chegada que é, ao mesmo tempo, um ponto de partida. Instalada entre os limites dos conhecimentos disciplinares e a necessidade de superação dessas limitações, a interdisciplinaridade aponta para solicitações como a de se poder ouvir a condição de uma existência que no instante mesmo em que se convoca o entendimento de si e do mundo é a interrupção deste entendimento, na forma de uma vida vivida sem respostas. Assim, desenha-se como a perspectiva de um deslocamento entre a ideia de religação interdisciplinar e a proposta e possibilidade de uma religação mais fundamental entre conhecimento e vida, um tipo de leitura que se propõe a desvelar sua situação sob ponto de vista existenciário. Esta leitura pode ser balizada pela seguinte pergunta: o que é que ao nível da vida sustenta a ideia de religação interdisciplinar? Ao que se chega, uma vez percorridos os percursos, a uma interdisciplinaridade vivenciada nos termos de um interposto interdito

Abstract: This work aims at the displacement the sayings on interdisciplinarity and its practices into the realm of existence. In the attempt to reconnect knowledge and life, from the point of view of the foundation, conceptions as the indeterminate, the fragmented and the complex are problematized....

Abstract: This work aims at the displacement the sayings on interdisciplinarity and its practices into the realm of existence. In the attempt to reconnect knowledge and life, from the point of view of the foundation, conceptions as the indeterminate, the fragmented and the complex are problematized. Identifying in the idea of interdisciplinary reconnection the call for self-understanding, self-awareness and the need for a new pedagogy, work take on the radicality of an existence that, in existence, means itself. Each way is opened by a central question and unfolded in points of inflection that call the author to the center of the inquiries, from the report of her experiences. In this sense, assuming life and knowledge as composing the same tecitura and organicity, it unfolds in the difficulties of the paradox of a search that has already been found and which has already been lost - which points to difficulties such as the meaning as the translucent, the being, the status of biopolitics and difference as kinds of intelligibility, the delimitation of scientific disciplines and the contemporary way of being. In this way, the interdisciplinary framework is not contemplated by its practical-scientific mechanisms, but by the ambiguous drama of being both historically and ontologically as a point of arrival that is at the same time a starting point. Located between the limits of the disciplinary knowledge and the need to overcome these limitations, interdisciplinarity points to requests such as that of being able to hear the condition of an existence, that at the moment when the understanding of self and the world is interrupt of this understanding, in the form of a life lived without answers. Thus, it is conceived as the perspective of a displacement between the idea of interdisciplinary reconnection and the proposal and possibility of a more fundamental reconnection between knowledge and life, a type of reading that proposes to unveil its situation from an existential point of view. This reading can be marked by the following question: what does the idea of interdisciplinary reconnection at the level of life support? To which one arrives, once found the ways, to an interdisciplinarity lived under the terms of an lodged interdict

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