Is There a Model for Symbolic Revolution? Bourdieu's Theory in Manet and a Comparison with a Case Study: the Generation of 1914 in Spain
Identifiers
Permanent link (URI): http://hdl.handle.net/10017/60596DOI: 10.22325/fes/res.2022.139
ISSN: 1578-2824
Date
2022Academic Departments
Universidad de Alcalá. Departamento de Historia y Filosofía
Teaching unit
Unidad Docente Historia I y Filosofía
Funders
Agencia Estatal de Investigación
Bibliographic citation
Revista Española de Sociología (RES), 2022, v. 4, n. 31, p. 1-18
Keywords
Symbolic revolution
Social philosophy
Sociology of philosophy
Political philosophy
Bourdieu
Generation of 14
Revolución simbólica
Filosofía social
Sociología de la filosofía
Filosofía política
Generación del 14
Project
info:eu-repo/grantAgreement/AEI/Plan Estatal de Investigación Científica y Técnica y de Innovación 2017-2020/PID2020-117413GA-I00/ES/INSTITUCION Y CONSTITUCION DE LA INDIVIDUALIDAD: ASPECTOS ONTOLOGICOS, SOCIALES Y DE DERECHO/
Document type
info:eu-repo/semantics/article
Version
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Rights
© Federación Española de Sociología
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)
Access rights
info:eu-repo/semantics/openAccess
Abstract
The courses that Bourdieu dedicates to Manet help to better understand the link between cultural production, political position and social trajectory. Nevertheless, Bourdieu does not always fully clarify his position. In this article, first we will clarify what Bourdieu considers to be a model for symbolic revolutions. To do so, Manet's courses are revisited and their links with Bourdieu?s work in general and, more specifically, with his sociology of philosophy are made explicit. After that, we will examine Bourdieu's assertions about scholasticism or academicism in the sociology of culture, its importance in symbolic revolutions, and how his proposal encourages a specific view on the history of cultural productions, especially the philosophical ones. Then, Bourdieu's model of symbolic revolution will be tested by comparing it with a study with statistical treatment of data in a different and significant historical context: the Generation of ?14 in Spain. Finally, we will propose some nuances and developments to Bourdieu's model based on the conclusions of that study Los cursos que Bourdieu dedica a Manet ayudan a comprender mejor el vínculo entre
producción cultural, posición política y trayectoria social. Pese a todo, Bourdieu no siempre
clarifica completamente su posición. En este artículo, en primer lugar, aclararemos cuál es el modelo de revolución simbólica según Bourdieu. Para ello, releeremos los cursos
sobre Manet y sus vínculos con la obra de Bourdieu en general y, más específicamente, con
su sociología de la filosofía. En segundo lugar, examinaremos lo que Bourdieu entiende
por escolasticismo o academicismo en la sociología de la cultura, su importancia en las
revoluciones simbólicas y cómo su propuesta anima una mirada específica sobre la historia
de las producciones culturales, señaladamente las filosóficas. Después, compararemos
el modelo de revolución simbólica de Bourdieu con un estudio que incluye tratamiento
estadístico de datos procedentes de un contexto histórico diferente: la Generación del 14
en España. Por último, propondremos algunos matices y desarrollos al modelo de Bourdieu,
basándonos en las conclusiones de dicho estudio.
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