Fernando Namora : do neorrealismo ao humanismo

Abstract

Pretende-se com esta Tese apresentar uma leitura crítica da vasta obra literária de Fernando Namora, orientando-a para uma das suas vertentes mais significativas e incontestáveis – o apaixonado Humanismo que a percorre. Na verdade, o escritor soube sempre manter um olhar simultaneamente constante, lúcido e atento face aos reais problemas do seu tempo, que são, afinal, os sofrimentos, as preocupações e as angústias comuns à maioria dos Homens. Renovando continuamente a sua arte narrativa (e mesmo poética) em função das circunstâncias estético-ideológicas com que se ia confrontando, Fernando Namora transmitiu, em cada um desses momentos, a verdade do Homem Português nas suas mais singelas especificidades, do mesmo modo que o integra no mundo que o rodeia, embora tendo plena consciência de que essa verdade é dolorosa e inquietante. Desde o sofrimento extremo, a alienação e a opressão a que estava votado o Homem neorrrealista, passando pela angústia ontológica do Homem existencialista, que permanentemente se questiona com o intuito de desvendar o mistério do ser, e desaguando no desencanto e na incapacidade de atingir a felicidade do Homem pós-revolução de abril, a obra namoriana unifica-se no fio condutor desse imenso Humanismo dado que, a cada momento, o escritor procura clarificar o sentido da existência humana, solidarizando-se com o sofrimento, a injustiça, a angústia, a desilusão e a infelicidade do Homem Português. A obra literária namoriana concretiza, por conseguinte, a fusão total entre os anseios e as inquietações do escritor com o Homem e os seus valores, permitindo o encontro com a vida e com os Homens, o que enriquece ainda mais esse Humanismo. Esta Tese visa, assim, realizar uma viagem espacial e temporal pelo Humanismo em que a obra de Fernando Namora assenta, a qual se constitui como importante documento do seu tempo, legando-nos o exemplo de uma forte lição humanista de amor incondicional ao próximo.

The aim of this Thesis is to present one critical reading of the vast Fernando Namora’s literary work, guiding it into one of its most significant and incontestable dimensions – the passionate Humanism that it reveals. In fact, the writer always knew how to keep a constant, lucid and attentive looking towards the real problems of his time, which are, after all, the common sufferings, preocupations and anguishes of the majority of Men. Continuously renewing his narrative art (and even poetry) according to the aesthetic and ideological circumstances he was facing, Fernando Namora transmitted, in each of these moments, the truth of the Portuguese Man in its simpler specificities and, in the same way, integrates him in the world that surrounds him, though having full conscience that this truth is painful and disturbing. From the extreme suffering, the alienation and the oppression to what was condemned the neorealist Man, to the ontological anguish of the existentialist Man, who permanently inquires himself in order to reveal the mistery of the human being, and draining in the disenchantment and in the incapacity of achieving the felicity of the post-april revolution Man, Fernando Namora’s work unifies itself in the conducting wire of the immense Humanism. In each of these moments, the writer searches the clarification of the meaning of the human existence, sympathizing with the pain, the injustice, the anguish, the desilusion and the unhappiness of the Portuguese Man. Namora’s literary work thus concretizes the total fusion between the writer’s wishes and restllessness and the Man and its values, allowing the meeting with life and Men, fact that enriches even more this Humanism. The present Thesis aims to accomplish a spatial and temporal journey through the Humanism in which Fernando Namora’s literary work is founded, revealing an important document of its time and bequeathing us the exemple of a strong humanistic lesson of unconditional love to the human being.