Abstract:
Nos vamos acostumbrando a leer en los mensajes del Papa Francisco su
llamado a buscar y realizar, en nuestra casa común, una cultura del
encuentro, pero no habla sobre una “teología del encuentro”. De allí nace el
propósito de este trabajo de investigación, en el que se utilizó el método
histórico – analítico. En cuanto que, a través de la historia, en los
acontecimientos y los escritos de sus protagonistas se estudió y se analizó lo
que haya influido en el pensamiento teológico del Papa Francisco.
Por tanto, aproximarnos a una “teología del encuentro” no es hablar de
algo nuevo esencialmente, menos de una ruptura con la teología, fruto del
Concilio Vaticano II, sino justamente, de un desarrollo, acorde a nuestros
tiempos, en la misma línea del Concilio en su “vuelta a las fuentes”, y que el
Papa Francisco con su Magisterio quiere mostrarnos. Así, nos propone
reavivar un encuentro con Cristo, que suscite hacia dentro una verdadera
conversión que nos ponga “en salida”, “hacia los demás” y “hacia la creación”.
Así, la “teología del encuentro” nace de ese único hecho histórico que se
convirtió en un “encuentro de salvación” que fue la encarnación del Hijo de
Dios que entró en nuestra historia y nos trajo la salvación. Este
acontecimiento es el fundamento de nuestra reflexión teológica.
Se concluye que, en la cultura del encuentro subyace una profunda y rica
teología que el Papa no solo conoce y cree, sino que vive. Por ello quiere que
esa teología se encarne, y revolucione la cultura, y que ésta sea un lugar
para encontrarnos.