O desenvolvimento da conduta voluntária em Vigotski: investigação teórica na interface Psicologia e Educação
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Data
2024-02-23
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Universidade Estadual Paulista (Unesp)
Resumo
Esta investigação possui como objetivo geral constituir um constructo teórico-conceitual sobre o desenvolvimento da conduta voluntária em suas relações sociais concretas a partir de pressupostos vigotskianos. Como objetivos específicos foram delineados: compreender o conceito de voluntariedade da conduta na teoria de Vigotski; realizar uma revisão sistemática de literatura sobre o objeto de pesquisa em uma base de dados brasileira; desenvolver uma síntese da compreensão vigotskiana de liberdade, bem como de suas principais bases teóricas, o espinosismo e o marxismo; realizar um estudo sobre o neoliberalismo, a educação neoliberal e a atual forma de expressão da voluntariedade nestes contextos; e, por fim, apontar implicações que a compreensão do objeto de pesquisa pode gerar à educação escolar. Avalia-se a necessidade desta investigação a partir de uma razão social, a produção do fracasso escolar e o aumento da medicalização e patologização da educação por conta de comportamentos considerados inadequados no contexto escolar, processos intimamente relacionados com a autorregulação da conduta. Em termos acadêmicos, a pesquisa também se justifica pela baixa produção da temática no contexto brasileiro, ou seja, ainda é tema lacunar nas investigações orientadas pela Psicologia Histórico-Cultural. Por se tratar de uma investigação teórico-bibliográfica, foi definido como fonte central à composição da tese: textos do próprio Vigotski, de seus comentadores e as teses e dissertações selecionadas na revisão sistemática de literatura. A partir da síntese teórica do conceito investigado foi possível formular a tese de que a conduta voluntária é histórico-culturalmente desenvolvida. Isto é, as ações humanas são dotadas de intencionalidade e tem em si a potencialidade de formação de um caráter voluntário, este não é absoluto, nem estático, possui movimento e está intimamente vinculado à concreticidade da vida social dos sujeitos. Neste sentido, a voluntariedade corresponde a um traço psicológico geral, que se desenvolve com o auxílio de diversos meios, sendo a significação seu princípio fundamental, visto que os signos são os meios que possibilitam a representação da realidade no psiquismo humano. Em outras palavras, a conduta voluntária diz respeito à capacidade que os seres humanos possuem de organizar intencionalmente sua própria conduta, sendo este processo mediado por significados e sentidos formados a partir da vida social. Aquilo que mais caracteriza este processo e compreende sua unidade de análise, é a escolha. A tomada de decisão envolve diversos processos psíquicos e corresponde a uma avaliação, na qual ocorre a sobreposição do sentido sobre a ação. Do ponto de vista ontogenético, pode-se concluir que consiste em um processo que constantemente se reestrutura e se requalifica, realizando movimentos de recuos e avanços. Por meio deste desvelamento, realizaram-se algumas reflexões à educação escolar, expostas a partir de alguns princípios, a saber: 1) o caráter social da voluntariedade da conduta e o papel da educação escolar em seu desenvolvimento; 2) as potencialidades advindas à voluntariedade a partir do trabalho pedagógico com conceitos; 3) a formação da relação afetiva com a escola e os conhecimentos; 4) a relevância do desenvolvimento da imaginação e criação; 5) o papel da escolha no desenvolvimento humano e a necessidade de vivências escolares democráticas.
This investigation has as general objective: compose a theoretical-conceptual construct on the development of voluntary conduct in its concrete social relations based on Vygotskian assumptions. Specific objectives were: understanding the concept of voluntary conduct in Vygotsky’s theory; carry out a systematic literature review on the research object in a Brazilian database; develop a synthesis of Vygotskian understanding of freedom, as well as his main theoretical bases, Spinozism and Marxism; carry out a study on neoliberalism, neoliberal education and the current form of expression of voluntariness in these contexts; and, finally, point out implications that the understanding of the research object can generate for school education. The need for this investigation is justified based on a social reason, the production of school failure and the increase in pathologization and medicalization of education due to behaviors considered inappropriate in the school context, processes closely related to self-regulation. In academic terms, this research is also justified by the low production of the topic in the Brazilian context, that is, there is still a gap in investigations guided by Historical-Cultural Psychology. As it is a theoretical-bibliographical investigation, the central source for the composition of the thesis was: Vygotsky’s texts, his commentators and the theses and dissertations selected in the systematic literature review. From the theoretical synthesis of the investigated concept, it was possible to formulate the thesis that voluntary conduct is historically-culturally developed. That is, human actions are endowed with intentionality and have the potential to form a voluntary character, which is neither absolute nor static, it has movement and is closely linked to the concreteness of the individual’s social life. In this sense, voluntariness corresponds to a general psychological trait, which develops with the help of different means, with the process of meaning being its fundamental principle, since signs are the means that enable the representation of reality in the human psyche. In other words, voluntary conduct concerns the ability that human beings have to intentionally organize their own conduct, this process being mediated by meanings and senses formed in social life. What most characterizes this process and comprehends its unit of analysis is choice. The decision-making involves several psychic processes and corresponds to an evaluation in which meaning overlap action. From an ontogenetic development point of view, it was concluded that it consists of a process that constantly restructures and requalifies itself, carrying out movements of retreat and advancement. Through this, some reflections on school education were made, exposed in the form of principles, which are: 1) the social character of voluntary conduct and the role of school education in its development; 2) the potential arising from voluntariness from pedagogical work with concepts; 3) the formation of an emotional relationship with school and knowledge; 4) the relevance of imagination’s development; 5) the role of elections in human development and the need for democratic school experiences.
Esta investigación tiene el objetivo general de constituir un constructo teórico-conceptual sobre el desarrollo de la conducta voluntaria en sus relaciones sociales concretas a partir de bases vygotskianas. Se delinearon como objetivos específicos: comprender el concepto de voluntariedad de conducta en la teoría de Vygotsky; realizar una revisión sistemática de la literatura sobre el objeto de investigación en una base de datos brasileña; desarrollar una síntesis de la comprensión vygotskiana de libertad, así como de sus principales bases teóricas, el spinozismo y el marxismo; realizar un estudio sobre el neoliberalismo, la educación neoliberal y la forma actual de expresión de la voluntariedad en estos contextos; y, finalmente, señalar implicaciones que la comprensión del objeto de investigación puede generar para la educación escolar. Se justifica la necesidad de esta investigación a partir de una razón social, la producción del fracaso escolar y el aumento de la medicalización y patologización de la educación por conductas consideradas inapropiadas en el contexto escolar, procesos estrechamente relacionados con la autorregulación de la conducta. En términos académicos, la investigación también se justifica por la baja producción del tema en el contexto brasileño, es decir, aún es un tema ausente en investigaciones orientadas por la Psicología Histórico-Cultural. Por tratarse de una investigación teórico-bibliográfica, se definió como fuente central para la composición de la tesis: los textos del propio Vygotsky, sus comentaristas y las tesis de doctorado y maestría seleccionadas en la revisión sistemática de la literatura. A partir de la síntesis teórica del concepto investigado, fue posible formular la tesis de que la conducta voluntaria es histórica-culturalmente desarrollada. Es decir, las acciones humanas son dotadas de intencionalidad y tienen potencial para formar un carácter voluntario, que no es absoluto ni estático, tiene movimiento y está estrechamente vinculado a la concreción de la vida social de los sujetos. En este sentido, la voluntariedad corresponde a un rasgo psicológico general, que se desarrolla con la ayuda de diferentes medios, siendo la significación su principio fundamental, ya que los signos son los medios que posibilitan la representación de la realidad en la psique humana. En otras palabras, la conducta voluntaria se refiere a la capacidad que tienen los seres humanos de organizar intencionalmente su propia conducta, estando este proceso mediado por significados y sentidos formados a partir de la vida social. Lo que más caracteriza a este proceso y constituye su unidad de análisis es la elección. La toma de decisiones involucra varios procesos psíquicos y corresponde a una evaluación, en el que se produce la superposición del sentido sobre la acción. Desde el punto de vista ontogenético, se puede concluir que consiste en un proceso que constantemente se reestructura y se recalifica, realizando movimientos de retroceso y avance. A partir de esto, se realizaron algunas reflexiones sobre la educación escolar, expuestas a partir de algunos principios, a saber: 1) el carácter social de la voluntariedad de la conducta y el papel de la educación escolar en su desarrollo; 2) el potencial que surge para la voluntariedad a partir del trabajo pedagógico con conceptos; 3) la formación de una relación afectiva con la escuela y el conocimiento; 4) la relevancia del desarrollo de la imaginación; 5) el papel de la elección en el desarrollo humano y la necesidad de experiencias escolares democráticas.
This investigation has as general objective: compose a theoretical-conceptual construct on the development of voluntary conduct in its concrete social relations based on Vygotskian assumptions. Specific objectives were: understanding the concept of voluntary conduct in Vygotsky’s theory; carry out a systematic literature review on the research object in a Brazilian database; develop a synthesis of Vygotskian understanding of freedom, as well as his main theoretical bases, Spinozism and Marxism; carry out a study on neoliberalism, neoliberal education and the current form of expression of voluntariness in these contexts; and, finally, point out implications that the understanding of the research object can generate for school education. The need for this investigation is justified based on a social reason, the production of school failure and the increase in pathologization and medicalization of education due to behaviors considered inappropriate in the school context, processes closely related to self-regulation. In academic terms, this research is also justified by the low production of the topic in the Brazilian context, that is, there is still a gap in investigations guided by Historical-Cultural Psychology. As it is a theoretical-bibliographical investigation, the central source for the composition of the thesis was: Vygotsky’s texts, his commentators and the theses and dissertations selected in the systematic literature review. From the theoretical synthesis of the investigated concept, it was possible to formulate the thesis that voluntary conduct is historically-culturally developed. That is, human actions are endowed with intentionality and have the potential to form a voluntary character, which is neither absolute nor static, it has movement and is closely linked to the concreteness of the individual’s social life. In this sense, voluntariness corresponds to a general psychological trait, which develops with the help of different means, with the process of meaning being its fundamental principle, since signs are the means that enable the representation of reality in the human psyche. In other words, voluntary conduct concerns the ability that human beings have to intentionally organize their own conduct, this process being mediated by meanings and senses formed in social life. What most characterizes this process and comprehends its unit of analysis is choice. The decision-making involves several psychic processes and corresponds to an evaluation in which meaning overlap action. From an ontogenetic development point of view, it was concluded that it consists of a process that constantly restructures and requalifies itself, carrying out movements of retreat and advancement. Through this, some reflections on school education were made, exposed in the form of principles, which are: 1) the social character of voluntary conduct and the role of school education in its development; 2) the potential arising from voluntariness from pedagogical work with concepts; 3) the formation of an emotional relationship with school and knowledge; 4) the relevance of imagination’s development; 5) the role of elections in human development and the need for democratic school experiences.
Esta investigación tiene el objetivo general de constituir un constructo teórico-conceptual sobre el desarrollo de la conducta voluntaria en sus relaciones sociales concretas a partir de bases vygotskianas. Se delinearon como objetivos específicos: comprender el concepto de voluntariedad de conducta en la teoría de Vygotsky; realizar una revisión sistemática de la literatura sobre el objeto de investigación en una base de datos brasileña; desarrollar una síntesis de la comprensión vygotskiana de libertad, así como de sus principales bases teóricas, el spinozismo y el marxismo; realizar un estudio sobre el neoliberalismo, la educación neoliberal y la forma actual de expresión de la voluntariedad en estos contextos; y, finalmente, señalar implicaciones que la comprensión del objeto de investigación puede generar para la educación escolar. Se justifica la necesidad de esta investigación a partir de una razón social, la producción del fracaso escolar y el aumento de la medicalización y patologización de la educación por conductas consideradas inapropiadas en el contexto escolar, procesos estrechamente relacionados con la autorregulación de la conducta. En términos académicos, la investigación también se justifica por la baja producción del tema en el contexto brasileño, es decir, aún es un tema ausente en investigaciones orientadas por la Psicología Histórico-Cultural. Por tratarse de una investigación teórico-bibliográfica, se definió como fuente central para la composición de la tesis: los textos del propio Vygotsky, sus comentaristas y las tesis de doctorado y maestría seleccionadas en la revisión sistemática de la literatura. A partir de la síntesis teórica del concepto investigado, fue posible formular la tesis de que la conducta voluntaria es histórica-culturalmente desarrollada. Es decir, las acciones humanas son dotadas de intencionalidad y tienen potencial para formar un carácter voluntario, que no es absoluto ni estático, tiene movimiento y está estrechamente vinculado a la concreción de la vida social de los sujetos. En este sentido, la voluntariedad corresponde a un rasgo psicológico general, que se desarrolla con la ayuda de diferentes medios, siendo la significación su principio fundamental, ya que los signos son los medios que posibilitan la representación de la realidad en la psique humana. En otras palabras, la conducta voluntaria se refiere a la capacidad que tienen los seres humanos de organizar intencionalmente su propia conducta, estando este proceso mediado por significados y sentidos formados a partir de la vida social. Lo que más caracteriza a este proceso y constituye su unidad de análisis es la elección. La toma de decisiones involucra varios procesos psíquicos y corresponde a una evaluación, en el que se produce la superposición del sentido sobre la acción. Desde el punto de vista ontogenético, se puede concluir que consiste en un proceso que constantemente se reestructura y se recalifica, realizando movimientos de retroceso y avance. A partir de esto, se realizaron algunas reflexiones sobre la educación escolar, expuestas a partir de algunos principios, a saber: 1) el carácter social de la voluntariedad de la conducta y el papel de la educación escolar en su desarrollo; 2) el potencial que surge para la voluntariedad a partir del trabajo pedagógico con conceptos; 3) la formación de una relación afectiva con la escuela y el conocimiento; 4) la relevancia del desarrollo de la imaginación; 5) el papel de la elección en el desarrollo humano y la necesidad de experiencias escolares democráticas.
Descrição
Palavras-chave
Conduta voluntária, Autorregulação da conduta, Escolha, Psicologia histórico-cultural, Psicologia escolar, Voluntary conduct, Self-regulation, Choice, Historical-cultural psychology, School psychology
Como citar
MENDONÇA, Ana Bárbara Joaquim. O desenvolvimento da conduta voluntária em Vigotski: investigação teórica na interface Psicologia e Educação. Orientador: Flávia da Silva Ferreira Asbahr. 2024. 206 f. Tese (Doutorado em Psicologia do Desenvolvimento e Aprendizagem) – Faculdade de Ciências, Universidade Estadual Paulista (UNESP), Bauru, 2024.