O Liceu Peripatétio e a Atenas Alexandrina (séc. IV AEC)

Abstract

Resumo: O objetivo principal desta pesquisa é compreender o Liceu Peripatético enquanto uma comunidade filosófica, cuja doutrina contribuiu para conectar a doutrina da matriz socrático-platônica com as filosofias helenísticas. Partiu-se do entendimento de que a diferença entre estes três modelos de filosofias é um produto dos distintos períodos históricos, onde a singularidade da filosofia peripatética se deve ao momento de prosperidade que Atenas alcançou através da hegemonia de Alexandre Magno e a administração de Licurgo. Para marcar a diferença deste recorte espaço-temporal, referiuse a esta Atenas de Alexandre-Licurgo através do adjetivo Alexandrina. Usando do método comparativo e recorrendo a doutrina filosófica aristotélica, usou-se dos Caracteres de Teofrasto e dos fragmentos dos demais Filósofos Peripatéticos da Primeira Geração com vistas a perceber as particularidades da doutrina filosófica, percurso que também possibilitou perceber as novas tendências literárias que afluíam a Atenas Alexandrina. A análise das tendências literárias e, consequentemente, da imbricação de gêneros literários, serviu como ponto de referência que corrobora na compreensão da questão acerca do relacionamento entre Teofrasto e Menandro, concluindo que esta não se deu de maneira direta como alguns comentadores têm imaginado. Através deste exercício também houve a possibilidade reconhecer que as outras possibilidades de comunidades adquiridas através da integração ao poder macedônico, além de ter sido aprovada pela população através da prática de participação democrática, também marcou novos entendimentos das leis, que por sua vez delinearam novas noções de cidadão e nãocidadãos, que marcaram toda a Antiguidade Helenística. Palavras-chave: Atenas Antiga. Período Helenístico. Filosofia Peripatética. Alexandrina.

Abstract: The main objective of this research is understanding the Peripatetic Lyceum as a philosophical community, whose doctrine contributed to connect the doctrine of the Socratic-Platonic matrix to the Hellenistic philosophies. The start point was the perception that the distinction between these three philosophies' models is a product of different historical periods, where the uniqueness of peripatetic philosophy is due to the moment of prosperity that Athens achieved through the hegemony of Alexander the Great and the administration of Lycurgus. To mark the difference that space-time cutout, referred to Alexander-Lycurgus's Athens through the adjective Alexandrian. Using the comparative method and resorting to Aristotelian philosophical doctrine, the Theophrastus's Characters and fragments from the others Peripatetics Philosophers from the First Generation, in order to understand the particularities of philosophical doctrine, also was possible to perceive the new literary trends that flooded on Alexandrian Athens. The analysis of literary trends and, consequently, the overlapping of literary genres, served as a point of reference that corroborates to the comprehension of the question about the relationship between Theophrastus and Menander, concluding that this did not happen in a direct way as some commentators have imagined. Through this study it was also possible to recognize that the other possibilities of communities acquired through integration with the Macedonian power, in addition to having been approved by the population through the practice of democratic participation, it also marked new perspectives of the law, which outlined new notions of citizens and non-citizens, which marked all of Hellenistic Antiquity. Keywords: Ancient Greece. Hellenistic period. Peripatetic philosophy. Alexandrian Athens.