Abstract :
[fr] Charles Siewert (2014, Forthcoming) et Uriah Kriegel (2022) accordent tous deux une importante valeur épistémique à la subjectivité dans le phénomène de compréhension; il y a dans le fait de saisir (grasp) un contenu une dimension phénoménale indispensable à fonder une véritable compréhension. S'inspirant de David Bourget, Uriah Kriegel fournit l'exemple du bénéfice qu'apporte la représentation visuelle (réelle ou imaginée) d'un ballon de basket à côté d'un pépin de pomme pour saisir pleinement le rapport de proportion de volume entre Soleil et Terre jusqu'alors seulement compris théoriquement comme étant d'environ 1.300.000 fois supérieur. En sens inverse, Ludwig Wittgenstein (1953) a notoirement contesté que la dimension phénoménale de la compréhension en constitue, d'une part, une condition suffisante et, d'autre part, une condition nécessaire; pour lui, la compréhension est essentiellement une disposition comportementale. Au regard de la grande complexité de divers phénomènes à "comprendre" (significations linguistiques, notions et théories scientifiques, etc.), on peut en effet douter que leur compréhension puisse essentiellement reposer dans quelques images mentales ou quelques schèmes subjectivement conscients permettant de "se représenter" ce qu'il y a à comprendre. Une littérature importante questionne le rôle des images physiques ou mentales dans la compréhension, notamment en mathématiques (voir notamment Allwein & Barwise 1996; Mancosu et al. 2005). Bien au contraire, il est possible que la recherche d'images ou autres représentations mentales schématiques constituent un obstacle à la véritable compréhension, laquelle est en fait essentiellement théorique. Quant au sentiment de compréhension, il est sans doute erroné de le concevoir comme un phénomène subjectif conditionnant l'accès à ces bonnes dispositions comportementales qui seraient les signes extérieurs de la compréhension; il est possible au contraire que le sentiment de compréhension résulte bien plutôt de la familiarisation progressive avec les dispositions comportementales adéquates. [Allwein, G. & Barwise, J. (eds.) (1996) Logical Reasoning with Diagrams, Oxford University Press. Kriegel, U. (2022) ‘‘Phenomenal Grounds of Epistemic Value’’ Philosophy Compass 17 (12). Mancosu, P. et al. (eds.) (2005), Visualization, Explanation and Reasoning Styles in Mathematics, Berlin: Springer. Siewert, C. (2014) ‘‘Speaking up for consciousness’’ In Uriah Kriegel (ed.) Current controversies in philosophy of mind, London:Routledge, 199-221. Siewert, C. (Forthcoming) The value of consciousness, CP1, § 8-12, 75-78. Wittgenstein, L. (1953) Philosophical Investigations, translated by GEM Anscombe. Oxford: Blackwell.]
